Язычество- мифы и реальность.

[Cat]

Сообщение от КОРОЛЬ

судя по этой мессаге ты вообще не поняла о чем я говорил, совсем. и я не знаю как еще объяснять, чтобы быть понятым.

Я всё поняла.
Про мировозрение зрелых натур.

[Марина]

Сообщение от Starik

Уставы, в той или иной форме, существую дольше библии.

Уважаемый Starik! Библия была написана более 2 тысяч лет назад. Это значит, что она прошла проверку временем. Сомневаюсь, что любой устав продержится столько же...

Сообщение от Starik

Наиболее ленивые и инфантильные ищут прибежища в Библии написанной на одном из самых примитивных языков. Ветхий завет написан языком в 3000 слов- это столько же, сколько знает русских слов средний таджикский гастарбайтер! Искать в столь примитивном и лживом произведении Высшую Мудрость?

Не важно, сколько слов в Библии, главное, что это затрагивает души людей. Советую вспомнить басню, где гиена хвастается перед львицей своим потомством, и вспомните ответ львицы: "Я рожаю одного детеныша, но это - Царь зверей". Главное заключается в смысле и качестве слов Библии. А для постижение Высшая Мудрость Библии человеческой жизни маловато будет.

Из всех Ваших постов я сделала вывод, что слабым являетесь Вы, ибо обвиняете в своих бедах кого угодно, но только не себя. Вся та чушь, которую Вы пишете, лишена всякого смысла и оскорбительна. Я православная христианка, Дочь Божья, но не Раба, ибо рабы не несут никакой ответственности. Человек обязан брать на себя ответственность за свою жизнь, слова и поступки. Для меня это Высшая Мудрость Библии.

[Cat]

Мы в этой теме Библию не обсуждаем.
Но про это почему-то все забыли, включая автора темы.

Добавлено через 6 минут

Сообщение от Марина

Уважаемый Starik! Библия была написана более 2 тысяч лет назад. Это значит, что она прошла проверку временем. Сомневаюсь, что любой устав продержится столько же...

Не важно, сколько слов в Библии, главное, что это затрагивает души людей. Советую вспомнить басню, где гиена хвастается перед львицей своим потомством, и вспомните ответ львицы: "Я рожаю одного детеныша, но это - Царь зверей". Главное заключается в смысле и качестве слов Библии. А для постижение Высшая Мудрость Библии человеческой жизни маловато будет. ...

Библия ценна и мудра только для христианина.
Перефразированием басен Эзопа Вы не докажите ценность Библии.
Особенно человеку с другими взглядами. Который в юности со своих позиций Библию детально разбирал.

[Cat]

ИЗВЕДНИК

(воспроизводится по изданию: Изведник// Вестник Традиционной Культуры. Вып 1. Под ред. докт. филос. наук Наговицына А. Е., — М.: Издатель Воробьев А. В., 2003. — 240 с.)



На одном из собраний Совета общественного движения "Круг Языческой Традиции" в январе 2003 года было решено обратиться к язычникам – собрать по стране наиболее распространенные, реальные вопросы граждан вне Традиции к нам, ее последователям, а потом опубликовать самые удачные и емкие ответы.

Множество языческих объединений и просто последователей Родянства, включившихся в работу над созданием этого "Изведника", показали единство взглядов в основополагающих принципах Языческой Традиции.

Языческие объединения – непохожие по своему составу, направлениям исследования традиции, образу жизни – высказали единую точку зрения на каверзные по форме и содержанию вопросы, проявив гибкость мышления, любовь к традиции и истории Отчизны. Это отрадно видеть. Жива традиция, жива преемственность поколений, жив народ.

К сожалению, объем сборника не позволяет нам опубликовать все. Руководствуясь интересами нашего читателя, мы убрали совершенно похожие из ответов, оставив оригинальные и в полной мере раскрывающие смысл и побуждающие к размышлению.

Мы благодарны всем, кто в той или иной мере затратил силы и время на эту важную и необходимую языческому движению работу – это тоже служение Богам нашим, служение Традиции.

Особая благодарность Вадиму Кондратьеву — Витим Заречненец — директору Ассоциации Боевого Фехтования, инструктору Клуба исторического и боевого фехтования "Щитень" (г. Заречный, Пензенской обл.) — за прекрасную идею создания вопросника Круга Языческой Традиции социальной направленности.

НА ВОПРОСЫ ОТВЕЧАЮТ:

Благумил, волхв, Община экологии сознания “Крина” (г. Санкт-Петербург) rarog@vilan.spb.ru

Велемудр, волхв, языческий “Круг Бера” (г. Москва) velemudr@mail.ru

Велена, верховода, Традиционная Славянская Община “Истоки” (г. Москва) nadya315@pisem.net

Велеслав, волхв, Славяно-Русская Родноверческая община “Родолюбие”(г. Москва) rodolubie@mail.ru

Велимир (Н. Сперанский), волхв, языческая община “Коляда Вятичей” (г. Москва – г. Троицк) nsperanskii@yandex.ru

Верея, ведунья, Содружество Природной Веры – община “Славия” (г. Москва) dionysos@online.ru

Вадим Кондратьев (Витим), директор Ассоциации Боевого Фехтования, инструктор Клуба боевого и исторического фехтования “Щитень” (г. Заречный, Пензенская область) taranyka@mail.ru

Волхозар, волхв, Учебно-творческий Центр "Волховарн" (г. Одесса) volhovarn@farlep.net

Всеслав Святозар (Г. Якутовский), волхв, Восточно-славянский центр культурного единства "Купала" (г. Москва) rajzemnoj@mail.ru

Доброслава, жрица Макоши, "Рязанская Славянская Языческая Община" (г. Рязань)

Егоров Владимир, писатель-фантаст, автор романа "Наследие Арконы"(г. Москва) iznanka@inbox.ru

Злата Лада, ведунья, Учебно-творческий Центр "Волховарн" (г. Одесса) volhovarn@farlep.net

Иггельд, волхв, языческий “Круг Бера” (г. Москва) yggeld@lodya.ru

Крада Велес, берегиня, языческая община “Колесо Велеса”(г. Москва)

Лучезар Пересвет, волхв, Природный Искон “Перунов Знак” (г. Днепропетровск) luchezar_peresvet@ua.fm

Мезгирь, волхв, языческая община “Коляда Вятичей” (г. Москва)

Мирослав Дивич, верховода, община “Славянская Быль” (г. Москва) roman_off@mail.ru

Млад, верховный жрец Перуна, “Московская Славянская Языческая Община”, заместитель Председателя Совета Круга Языческой Традиции (г. Москва)

Радогор, интернет-ресурс Традиционной Культуры – "Лодья" http://lodya.ru , rasmus@lodya.ru

Ратослав Камень, волхв, Община традиционных дохристианских верований "Четыре Яблони" (г. Подольск) hortgart@yandex.ru

Родослав, жрец Перуна, “Московская Славянская Языческая Община” (г. Москва) rodoslav@bk.ru

Святич, основатель и владелец сетевого ресурса "Арийская Традиция" http://www.arya.ru и форума "Воиново поле", языческий “Круг Бера” (г. Москва) svyatich@arya.ru

Темнополк(Ариох), лидер ряда языческих групп (г. Нижний Новгород) ariokh-forum@inbox.ru

Ярослав Добролюбов, основатель сетевого ресурса "Славянское Язычество" http://www.paganism.ru,

Ястреб, основатель и владелец интернет-ресурса Традиционной Культуры – "Лодья" http://lodya.ru , keymaster@lodya.ru

[Cat]

ОГЛАВЛЕНИЕ ИЗВЕДНИКА



Как давно вы приобщились к язычеству? Как это произошло, кто или что подтолкнуло к этому шагу? Исповедовали ли какую-то религию до этого? *

Во что или в Кого верят язычники? Каков основной принцип традиционной веры? *


Если вы отвергаете Иисуса Христа, то кто у вас верховный бог? *


Сколько богов у язычников? Как они себя проявляют? *


А чем Вы руководствуетесь в вере своей? (Христиане руководствуются, к примеру, Библией) *


А что собственно есть Язычество и Традиция, и как можно возрождать то, что давно умерло, стало пережитком? И имеет ли кто-нибудь достоверное знание о Языческой Традиции, чтобы ее возрождать? Откуда известно, что мы возрождаем именно Традицию, а не чью то выдумку? *


Не является ли возвращение к язычеству предательством веры и достижений наших христианских предков? *


Стоит ли отказываться от той христианской морали, на которой держится современный мир? Как совмещаются в язычестве кровавые жертвы богам и употребление в пищу живого с обожествлением Жизни? *


А зачем возвращаться к Традиции, и как быть с прогрессом человечества в таком случае? *


А нельзя ли обойтись без религии и магии? Где доказательства, что Земля, гора, камень, дерево имеют душу и сознание? Как возможно разговаривать с ними? *


Как возможна Традиция в мире, где сотворение и развенчание мифов поставлено на промышленный поток? Совместимо ли мифотворческое и научное, рациональное отношение к миру? *


Традиция обширна и многообразна, на основании чего мы выбираем традицию и мифологию одного народа и одной эпохи из множества возможностей, которые имеются у каждого из нас? *


Не лучше ли синтезировать, что есть во множестве религий и психопрактик, представив это как новую религию? *


Не будет ли язычество разрушительным для общества, для государственности, для конкурентоспособности экономики? *


Традиция немыслима без родовых общин, возможны ли они в наших условиях, тем более в условиях мегаполиса? Каковы признаки родовых общин? *


Как быть с подчинением личности общине? Что может дать язычество конкретному человеку? *


Каковы причины "живучести" язычества? *


Язычество, как философское направление. Каковы фундаментальные философские понятия язычества? *


Может ли христианин стать язычником-родновером? *


Почему язычники занимают воинствующую позицию по отношению к РПЦ, но не выступают против мусульманских институтов? Что лично вас отталкивает в монотеистических религиях? *


Язычество для Вас – это философия жизни, которую можно было бы в этом смысле сравнить с буддизмом, или все-таки религия, то есть вера в богов? *


Почему такое количество людей сейчас обращается в язычество, что их в нем привлекает? Чего они от него ждут? (или конкретно вы, чего ждете) *


На Западе язычество приобрело сильный милитаристский оттенок, как обстоит с этим дело в вашей стране? *


Веруете ли вы в бессмертие души и в загробную жизнь? *


Веруете ли вы в существования рая и ада? *


Какая “загробная жизнь” человеческой души согласно вашей версии? *


Как должен быть похоронен современный язычник? (описание обряда погребения) *


Являлись ли к вам во сне или наяву ваши языческие боги? Известно же “явление святых” … *


Есть ли у язычников понятие “чуда” в том смысле, как это понимается в монотеистических религиях? *


Как должно очищать языческое капище от скверны? *


Как относятся язычники к свастике? *


Как вы относитесь к националистическим версиям язычества? (поясните вашу позицию). *


Не связан ли всплеск язычества сейчас с появлением толкиенизма? *


Какие отличия зарубежного европейского язычества от того, что сейчас происходит с язычеством в вашей стране? Откуда у вас эти сведения о западном язычестве? *


Практикуете ли какие-либо языческие обряды постоянно, какие? *


Правомочно ли, на ваш взгляд, сравнение языческих общин с сектами? В чем сходство и в чем различие? *


Существует распространенное убеждение, что по славянской языческой традиции не сохранилось сколь-нибудь значимых достоверных данных, и уж тем более – культовых практик, так ли это? *


Славянское язычество было, по сути, аграрной идеологией, культом Матери Земли. Как, по-вашему, оно вообще сможет существовать в нынешней индустриальной стране? *

[Cat]

Возникают ли у современных язычников проблемы с религиозными конфессиями и представителями закона? *


Является ли нынешнее возрождение язычества массовым явлением, или это дело одиночек? Какого рода люди обычно обращаются в язычество, кто вас окружает? Много ли язычников среди ваших друзей? *


Есть ли точки соприкосновения современной науки и язычества, или язычество ближе к религии? Религия ли язычество? Если нет – то почему "нет". *


Сколько язычников (последователей Традиции) в вашей стране? Сколько язычников в Европе? Сколько их в мире? Есть ли хотя бы одна страна мира, где язычество является официальной религией? *


Как смотрят язычники на религиозное образование в государственных учебных заведениях? *


Почему язычество некогда проиграло христианству на Руси? *
Ответы здесь:
http://slavya.ru/delo/krug/izvednik.htm

Добавлено через 5 часов 28 минут
Данный взгляд на образование меня сильно удивил, учитывая яростную критику со стороны язычников (см ссылку на "ИЗВЕДНИК" действительно крайне неудачной, на мой взгляд, инициативы РПЦ по введению в школах "Основ Православия".
Выделения текста, мои.

О РУССКОЙ ШКОЛЕ


Русская школа – это не совсем то, как многие себе это представляют.

Вы думаете, что в еврейских школах при синагогах ученики арифметикой и физикой занимаются? (Для этого есть общеобразовательные школы для «элиты».)

Нет, там изучают их древние писания – Ветхий завет и др., наставления Талмуда. (Кто больше выучил текстов – тот лучший ученик.) Это – овладение опытом жизни предков.

В бесплатных лагерях на природе, организованных их общиной, идет физическая и стрелковая подготовка. (Свою власть и капиталы им надо защищать.)

Русская школа должна быть нацелена не на подготовку паразитов на других народах, а построена на добрых творческих началах для подготовки свободных созидателей ХОРошего и защитников сотворенного.

В будущей Руси в образовании должно быть гос. руководство на основе идей К.Д.Ушинского о народном образовании.

Доступность для населения широкого среднего и высшего образования (грамотность низов - будущие Ломоносовы и передовые технологии).

Нет тупиковому образованию. Образование должно быть разносторонним и приучать учащихся к самовоспитанию и самообразованию.

Воспитание молодого поколения, начиная с самого раннего детства, должно быть Национальным – НАЦИОНАЛЬНАЯ ШКОЛА.

Какое может быть интернациональное воспитание в России, где в некоторых областях больше 90% русского и 99% русскоязычного населения? Это приносит вред и малым коренным народам, которые ждут ведущей роли самого многочисленного русского народа.

Русская Школа должна создаваться при русской общности.

Главное в ней – изучение истории руського народа («Велесова Книга» и др.), его жизненного опыта («Пословицы русского народа» и устное народное творчество).

Задача - вырабатывать у детей и взрослых русское мировоззрение.

Готовить к жизни через русские народные игры и виды спорта, овладение оружием. Готовить на курсах при русских школах будущих матерей и отцов, воспитателей детсадов при общностях-общинах (молодежь не знает, как правильно воспитать будущего русского человека).

В детсадах при русских общностях по специальным Нац. Программам легче вырастить новое по-настоящему русское поколение. http://www.proza.ru/texts/2006/10/05-60.html

Постепенно вводить эти программы как предметы. Сначала - в начальную общеобразовательную школу, затем – в среднюю и высшую (с усложнением содержания программ).

Другим предметам придавать национальный оттенок, сильно сокращая их объем. Давать на них основы знаний, и учить умению самообразовываться и вырабатывать желание к этому.

Через десяток лет вся ШКОЛА и образование на Руси будут РУСЬКИМИ НАЦИОНАЛЬНЫМИ.

Но начинать надо с курсов и школ при Русовых Кругах. (Пока таких общностей нет, организовывать курсы по их возрождению.)
Источник:
http://forums.svetrus.org/showthread...5480#post35480

[Cat]

Трехлебов - ПЕРМЬ праВедические истоки Руси, Возрождение России, староверы, дозязычество


Год выпуска: 2003
Страна: Россия
Жанр: документалистика, просветительский, праистория
Продолжительность: 02:00:29


Описание: встреча Трехлебова А.В. в ПЕРМИ с читателями


(раритет) праВедические истоки Руси, Возрождение России, староверы, дозязычество
О авторе.


Алексей Васильевич Трехлебов родился 30 января 1957 года.
Уже с двух лет отец начал брать его с собой в походы – в этом возрасте началось у будущего писателя общение с природой. В 5 лет Алексей Васильевич открыл у себя способности к целительству.
Взрослея, он получал Знания т различных Учителей, первым из которых был его отец Василий Никитич.
Занятия йогой и духовной практикой сочетались с увлечением альпинизмом. В 1990 году в составе советской сборной по альпинизму Алексей Васильевич, как священнослужитель, помогал в восхождении на Лходзе – одну из высочайших вершин мира. Здесь в горах, в высокогорном буддистском монастыре Тьянгбоче он встретился со своим духовным Учителем – Верховным Инкаранационным Ламой Непала – Нгаванг Тензинг Джангбо. После проведения обряда инициации Алексей Васильевич получил имя (сан) Галцзин-лама.
От Учителя он получил наказ, ставший смыслом всей его последующей жизни – направить свою деятельность на духовное возрождение России.
С 1991 года он проводит лекционные встречи по темам наследие предков и культуры Славян и Ариев. Алексей Васильевич читает лекции в Краснодаре, Майкопе, Москве, С-Петербурге, Перми, Соликамске, Глазове, Ижевске, Мурманске и многих других городах.
А.В. Трехлебов автор серии книг по духовно-нравственному наследию слявян:


1. «Атмадхарма (Основа личности)» - С-Петербург, 1993
2. «Клич Феникса» - Глазов, 1997
3. «Тайна праславянской цивилизации» - Москва, 1998
4. «История крещения Руси» - Москва, 1998
5. «Толковый словарь кощунника» - Пемь, 2000. М., 2003
6. «Кощуны Финиста» - Москва, 2001
7. «Создание добродетельного потомства» - Пермь, 2001
8. «Славянский именослов» - Пермь, 2002


В январе 2001 года Алексей Васильевич прошел обряд Имянаречения у Главы Церкви православных староверов-ингингов о.Александра и обрел имя Ведагоръ.


А.В. Трехлебов является:


1. Есаулом кубанского казачьего войска, советником атамана по вопросам духовно-нравственного наследия и родовых традиций.
2. Членом-корреспондетном Международной Академии наук экологии безопасности человека и природы (МАНЭП).
3. Экспертом учебно-методологического центра Института экономики и связи с общественностью.
Закачка:
http://*******s.ru/forum/viewtopic.php?t=228417

Добавлено через 4 минуты
Трехлебов Ответы на вопросы в Анапе 2004г + презентация 3й книге 2 лекции, почти 5 часов


Страна: Россия
Жанр: документалистика, просветительский, праистория


Описание: Ответы на вопросы в Анапе 2004г
(Лекция интересна тем что задаётся более умные и глубокие вопросы, более подготовленная публика)


Основные вопросы существования, Кто я ? Для чего я живу ? Зачем ?
Кто такой я ? Эволюция Атмы, уровней сознания. Индивидуальность и личность, разница.
Кармическая ответственность за убийство.В каких случаях можно убивать без последствий. Обязанности жены и мужа.
Тантрические техники, семяизвержение, оргазм, владение половыми энергиями.Три уровня сна.Шизофрения и здравомыслие.Вывоз золота и алмазов с планеты серыми (дзетты).Звёздочтение, астрология.Анастасия - вымышленный образ.Энергетические вампиры, паразиты, лярвы. Астральное путешествие, Навье тело.


2:59:53


Audio: Windows Media Audio 48000Hz stereo 127Kbps [Raw Audio 0]
Video: Windows Media Video 9 360x288 25.00fps 305Kbps [Raw Video 1]


+ Презентация 3й книги.


01:24:34


Video: XVID 320x240 25.00fps 149Kbps [Video 0]
Audio: MPEG Audio Layer 3 48000Hz stereo 128Kbps [Audio 1]
Закачка:
http://*******s.ru/forum/viewtopic.php?t=249984

Меня заинтриговало в этих двух закачках два абсолютно разных взгляда и трактовки слова и понятия - язычество. В первом случае название Традиции, а во втором, деаметрально противоположное - противники извращающие Традицию.
И это говорит и обосновывает, один и тот же человек.

[Cat]

8 апреля 2009 года
Профессор Геннадий Зданович: Гордону нужно было скандальное шоу... Было чувство, что меня вываляли в грязи
ЧЕЛЯБИНСК, АН "Доступ".

Немногие передачи на центральном телевидении получают такой резонанс. Но в минувшую пятницу, 3 апреля, на Первом канале в ток-шоу «ГордонКихот» ведущий программы Александр Гордон предъявил серьезные претензии генеральному создателю историко-культурного заповедника «Аркаим» – доктору исторических наук Геннадию Здановичу, заявив, что «псевдоисториком» придуман и запущен в обращение «миф о колыбели мировой цивилизации». Гордон процитировал Здановича, который в одном из интервью сказал, что Аркаим может стать «для России национальной идеей, поскольку производит всех нас, российские народы, и особенно славян, которые населяют Россию, от самых древних представителей цивилизации, в том числе европейской цивилизации, от древних ариев». Гордон заявил ученому, что любая спекуляция на эту тему сегодня в России невозможна и взрывоопасна. Корреспондент Агентства новостей «Доступ» встретился с первооткрывателем Аркаима Геннадией Здановичем, чтобы лично поинтересоваться, почему у него не сложился разговор с мэтром столичной тележурналистики.

И через несколько дней после эфира передачи профессор ЧелГУ Геннадий Борисович Зданович бурно переживает случившееся.

- Аркаим был открыт 20 лет назад. И все эти годы не умолкает полемика вокруг этой культуры.

- То есть Вы были готовы к тому, что произошло на передаче? К тому, что Вам будут оппонировать, что Вам придется защищаться?

- К тому, что произошло в студии, я был абсолютно не готов. Дело в том, что я ждал совершенно другого. В прошлом году мне позвонил сам Гордон и предложил сделать передачу про Аркаим. Я тогда ответил отказом, заявив, что это слишком многогранная проблема, чтобы осветить ее в одной передаче. Через месяц снова позвонили из Москвы и уже начали уговаривать: «Геннадий Борисович, приезжайте. В качестве оппонентов будут два-три человека, которых Вы сами же сейчас нам назовете».

Я вспомнил старую передачу с участием Гордона: действительно, два-три человека в небольшой студии… Одним словом, меня убедили в том, что это будет серьезная научная передача, посвященная Аркаиму. И я поехал, захватив с собой, как просили организаторы, фото- и видеоматериалы об Аркаиме.

До последнего момента мне говорили, что это будет дискуссия в узком кругу: я и несколько специалистов. И вот я попадаю в павильон и вижу огромное количество людей. С одной стороны – группа специалистов, с другой – разные экстрасенсы, колдуны и прочие люди, к археологии не имеющие никакого отношения. Начинается передача. И эти люди оказываются чуть ли не моими союзниками. Но это абсурд. Да, они могут быть союзниками Аркаима как некоего нового общественного или духовного явления. Но я-то атеист.

Нужно понимать, что Аркаим – это не только археологический памятник, но еще и некое общественное явление нашей современной жизни. Важно то, как мы воспринимаем его, какое место он занимает сегодня в нашем мировосприятии.

Ведь кто-то смотрит на него исключительно через призму национального вопроса. Вот написали, что это древняя родина башкиров. Со мной некоторые люди вели разговоры: мол, давай, Геннадий Борисович, ты напишешь об Аркаиме, как о колыбели славянства, а мы тебе с финансированием поможем и так далее. ...

[Cat]

- То есть Вас заманили возможностью научной дискуссии, а Вы попали на шоу, никакого отношения к проблеме не имеющее?

- Мне кажется, что Гордон должен был попытаться взглянуть на Аркаим или как на археологическое, или же исключительно как на общественно-культурное явление. Но Гордон намеренно так построил передачу, чтобы связать меня в глазах зрителей с этими язычниками. Ему нужно было шоу, в котором не было идеи, но был бы скандал…

Когда я увидел это сборище, моим первым желанием было развернуться и уйти. Но я подумал: что же будут говорить об Аркаиме без меня, за моей спиной. Я решил, что, смалодушничав, я таким образом подставлю людей, которые пришли в студию, чтобы поддержать меня.

К концу передачи было чувство, что меня в грязи вываляли. Никакого подобия дискуссии даже и не было, только крик один. Знаете, я прямо сказал Гордлону: «Считаю, что это заказная передача».

- Вы действительно уверены, что кто-то настолько заинтересован в дискредитации Вашего открытия, что может заказать на одном из центральных каналов передачу?

- Я не утверждаю, что кто-то денег заплатил. Дело совсем в другом. К сожалению, появление такой передачи есть выражение потребы огромной категории современных людей. Это то, на чем стоит шоу-бизнес, массовая культура. То, что было сделано, недостойно журналиста, руководителя такой передачи.

Был у меня в гостях иностранный профессор-экономист. Интересовался историей Аркаима. Я организовал для него экскурсию. Потом сидим с ним, чай пьем. Он мне рассказывает, как он поражен Аркаимом, высоким уровнем цивилизации, глубиной истории, как он вообще хорошо относится к России. Но на прощание он мне сказал фразу, которую я запомнил: «Мы сделаем все, чтобы здесь, в России, Аркаима не было». Это было сказано с усмешкой, но это очень серьезно. То есть определенный заказ очевидно есть.

- Геннадий Борисович, объясните мне в таком случае, что так не устраивает ваших научных оппонентов?

- Понимаете, если по прошествии многих десятков лет наконец выяснится, что Аркаим действительно связан с историей ариев, саму историю Авесты и Ригведы перенесут на конец III – начало II тысячелетия до нашей эры. И это будет означать полный переворот в нашем представлении об индоевропейской и человеческой истории.

- Получается, для Вас самого связь Аркаима с ариями не очевидна?

- Я ученый, а ученый всегда сомневается. Это одна из множества гипотез, связанных с Аркаимом. Хотя для меня люди, соорудившие обнаруженные нами постройки и сооружения, безусловно, одна из арийских ветвей. Это, безусловно, индоевропейцы, точнее протоевропейцы или даже протоиранцы. И все же это пока только гипотеза, принять которую общество еще не достаточно готово.

Понимаете, современная наука отсчитывает античную историю с VII века до н.э. И вдруг окажется, за полтора тысячелетия до Древней Греции на просторах Евразии существовала другая удивительная культура.

Простому человеку проблему Аркаима в одночасье не расскажешь. Вот Медведев это хорошо понимает, поскольку он прекрасно знает историю. С Дмитрием Медведевым, когда он бывал на Аркаиме, мы провели в разговорах несколько часов.

Археология – наука, открытия в которой совершаются десятилетиями. Аркаим в этом смысле еще очень молод. К примеру, раскопки Трои начались в середине XIX века, и до сих пор по ее поводу не все ясно

- Но историю-то Трои в отличие от Аркаима никто не ставит под сомнение?

- А никто и не оспаривает историю Аркаима.

- Но один из Ваших оппонентов в студии доказывал, что Аркаим – это, мягко говоря, совсем не то, что о нем рассказываете Вы.

- Это исходило из уст профессора Евгения Черных, члена-корреспондента Российской академии наук. То, что позволил себе Черных во время передачи, это фальсификация. Это резко, но вполне справедливо по отношению к такому ученому, как Черных, который прекрасно знаком с историей открытия Аркаима и знает, о чем он говорит. Это крупный ученый с мировым именем. Но много лет назад он почему-то решил, что Аркаим ему не нравится. И эту нелюбовь, даже ненависть он пронес через все эти годы.

Почему? Когда отстаивали Аркаим от затопления, приезжали представители от Института археологии из Москвы. Ко мне подошли очень уважаемые люди и сказали: «Геннадий Борисович, у нас есть мнение. Если москвичи будут хозяевами этого памятника, мы будем его отстаивать. Если мы хозяевами не будем, то как хотите, так здесь и бултыхайтесь». Понимаете? Да, фамилия Черных не звучала, но я знаю, что это предложение могло исходить только от него. Потому что он был главным специалистом по бронзовому веку. Претендовать на Аркаим больше некому было.

Аркаим на 1200-1500 лет древнее гомеровской Трои, это культура, которая вводит нас в контекст мировой истории. Но многие не хотят видеть, что сегодня здесь работают исследователи со всего мира. Почему это происходит? Одна из причин – духовный кризис, который переживает все наше общество, все традиционные мировые религии. Но все заканчивается, пройдет и это. А пока мы, ученые, просто делаем свое дело, делаем историю.

Беседовал Сергей Блиновских
Источник:
http://dostup1.ru/interview/interview_4708.html

[Cat]

О СЕВЕРНОЙ ТРАДИЦИИ
Доктор философских наук Валерий Никитич Дёмин

СЕВЕРНАЯ ТРАДИЦИЯ зародилась вместе с мировой историей. Ибо Север – колыбель человечества, оттуда в весьма отдаленном прошлом вышли прапредки современных этносов. Климат в ту пору на Крайнем Севере был теплым, а жизненные условия – исключительно благоприятными. Общество процветало, люди не знали голода, болезней и войн. В памяти многих народов мира утраченное счастливое время навсегда запечатлелось под названием Золотого века. Потом случился космопланетарный катаклизм. Ломоносов считал, что его причиной стало смещение (изменение угла наклона) земной оси. Но это только одна из нескольких научно аргументированных версий. Ясно одно: много тысячелетий тому назад на Севере резко похолодало, и многим протоэтносам пришлось мигрировать в южном направлении, где они и осели, а их далекие потомки – мы с вами – живут по сей день. Народы России – практически все без исключения – причастны к гиперборейской истории, сокрытой, однако, от правильного понимания во мгле заблуждений и предрассудков.

Исчезнувшую северную цивилизацию принято называть гиперборейской. Гиперборея (древнегреческая огласовка – Yperboreia) – от греч. hyper – "над, сверх, по ту сторону" + Boreas – "северный ветер" = "край за северным ветром — Бореем"). Другое древнее самоназвание арктической колыбели человечества – Туле (Тула, Фула). Античные авторы описывают легендарную северную страну – родину Аполлона, жители которой освоили высокие технологии и умели летать. Кроме того, строгий текстологический анализ ученых показал, что в таких священных книгах, как индийская Ригведа и иранская Авеста, в тибетских и китайских исторических хрониках, в германском эпосе и скандинавских сагах, русских былинах и волшебных сказках, в многочисленных мифах и легендах разных народов описывается северная Прародина с полярными реалиями (полярная ночь и день, северное сияние и северное звездное небо), откуда произошли все народы мира. Гиперборея – родная географическая сестра Атлантиды, обе они звенья одной цепи и у обеих одна и та же участь – гибель в пучине океана. Но если от первой пока не найдено никаких следов, то о существовании великой Северной цивилизации, породившей Северную Традицию, неоспоримо свидетельствуют различные следы, сохранившиеся в приполярных и полярных областях Евразии, найденные и идентифицированные в недавнее время.. Накопленный научный материал позволил сделать важнейший шаг в обосновании концепции Полярной прародины человечества, в соответствии с которой некогда существовавший пранарод, говоривший на едином праязыке, дал толчок для развития современных этносов. Сказанное позволяет считать Гиперборею – праматерью мировой культуры. Существование же Гипербореи, считавшееся бесспорным фактом с античных времен, в последнее время получило новые подтверждения на основе комплекса исторических, археологических, этнографических, культурологических, лингвистических, топонимических, этимологических, мифографических, тектонических, геофизических, палеоклиматических, космопланетарных и других данных.

Все сказанное означает, что отныне мировая предыстория получает совершенно новое звучание, а ее хронология отодвигается в глубь тысячелетий. Сделанные открытия и теоретические выводы имеют непреходящее значение для установления подлинных корней общих для всех народов Земли обычаев, традиций и менталитета. Великая объединительная идея о прошлом единстве языков и этносов, о былом процветании людей, живших в мире и достатке, могла бы сыграть выдающуюся роль и в формировании современного гуманистического мировоззрения, позволила бы предпринять ряд реальных и эффективных шагов, направленных на укрепление доверия и взаимопонимания не только между деятелями современной культуры и учеными, но и политиками, бизнесменами, молодежью. Северная традиция – это не только отголоски далекого прошлого, сохранившихся в незыблемых традициях, обычаях и верованиях, в гиперборейской символике и нетленных произведениях устного и прикладного народного творчества. Она незримо присутствует в повседневном бытии людей, живет во многих шедеврах великих писателей, художников, композиторов (в особенности – русских), в музыке Рихарда Вагнера и Эдварда Грига, полотнах раннего Николая Рериха и Константина Васильева, в неувядающем научном и поэтическом творчестве "архангельского мужика" Михаила Ломоносова.

Гиперборея была, есть и будет! Мы – прямые наследники древнейшего пранарода и богоизбранные хранители бессмертных традиций мировой истории и культуры!
Источник:
http://www.yperboreia.org/about.asp
Интернет-портал "Всё о Гиперборее"

Добавлено через 9 минут
«Уважение к прошедшему своего народа – вот что отличает образованность от дикости». Если принять мудрость этой мысли Александра Сергеевича Пушкина, то следует сделать вывод, что одним из самых диких и необразованных на Земле народов сегодня является как раз тот, который и взрастил этого величайшего гения.

Может возникнуть вопрос – а почему собственно?

Ответ, впрочем, достаточно очевиден. А как иначе относиться к этносу, который настойчиво на протяжении сотен лет учит своих собственных детей в своих собственных школах на свои собственные деньги, что-де весь народ наш «цивилизовался» исключительно за последнее тысячелетие. А до этого все его предыдущие поколения, мол, жили почти что в берлогах и занимались исключительно охотой на зверя, производством пеньки, сбором грибов в лесах да мёда в дуплах. И, если бы не иностранцы, начиная от греков Кирилла и Мефодия, то ходить бы нам и по сию пору в дикарях неумытых. Но самое главное, что этот унизительный взгляд на прошлое их народа навязывался детям России при упорном игнорировании того факта, что самые известные историки Эллады, древнейшие священные тексты Индии и Ирана, мифология русских сказок, в один голос утверждали, что во времена уже «записываемой истории» на севере жил самый счастливый, добрый и красивый народ всего древнего мира – гиперборейцы, заложивший многие культурные основы современной цивилизации. И только с открытием группой российских учёных в конце XX - в начале XXI века на Кольском полуострове, то есть в России, местонахождения той самой Гипербореи пришло время осознать - насколько диким по причине невежества было невнимание к собственной истории в прежней России. ...

Источник:

http://www.shaping.ru/news/news.asp?id=255