Купальская ночь

[Cat]

Купальская ночь в народных преданьях

Летнее солнцестояние — один из поворотных пунктов года. Издревле все народы Земли отмечали в конце июня праздник вершины лета. У нас это — Иван Купала. Аграфена Купальница, идущий за ней Иван Купала и ещё через несколько дней «Петры-Павлы» сливались в один большой праздник, наполненный для древнерусского человека огромным смыслом и потому включающий множество обрядовых действий, песен, приговоров, всевозможных примет, гаданий, легенд, поверий.

Иван Купала — праздник очень древний. Памятники древнерусской письменности упоминают о нем в XII веке, хотя корни его уходят еще глубже, в первобытные для славян времена. У наших древних предков существовало божество Купало(а), олицетворяющее летнее плодородие. В его честь вечерами распевали песни и прыгали через костер. Со временем это обрядовое действие трансформировалось в ежегодное празднование летнего солнцестояния, смешивая в себе языческую и христианскую традицию и народную фантазию. В народном варианте Иваном божество Купало стало называться после введения на Руси христианства в честь Иоанна Крестителя, чье рождество праздновалось в этот день.

6 июля, на Аграфену Купальницу, обязательно мылись в банях. Совмещая в себе стихии огня и воды, баня олицетворяла стремление к очищению через огонь и воду. Кроме того, именно в день Аграфены Купальницы заготавливали веники на весь год.

С днем Ивана Купалы народ связывал свои представления о неимоверных богатствах природы. Люди ждали не только богатого урожая, но и еще большей щедрости — успеха в поисках спрятанных сокровищ. Так рождались многие легенды. Самая распространенная из них повествует о том, что в день Ивана Купалы многие растения приобретают особую целебную силу. Главное место занимал папоротник, который в эту ночь якобы цветет чудесным огненным цветом, указывая таким образом на зарытый в этом месте клад.

Главная особенность купальской ночи — очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше тот будет счастливее. «Огонь очищает от всякия скверны плоти и духа, — писал один из этнографов XIX века, — и на Ивана Купалу прыгает через него вся русская деревенщина». Молодёжь, подростки, дети, напрыгавшись через костры, устраивали шумные весёлые игры, потасовки, бег наперегонки. Обязательно играли в горелки.

Характерная примета Ивана Купалы — многочисленные обычаи и предания, связанные с растительным миром. Травы и цветы, собранные в Иванов день, высушивают и сберегают их, почитая больше целебными, нежели собранные в другое время. Ими окуривают больных, борются с нечистью, их бросают в затопленную печь во время грозы, чтобы предохранить дом от удара молнии, употребляют их и для разжигания любви или для «отсушки».

Праздник Ивана Купалы был присущ не только русскому народу. В Литве он известен как Ладо, в Польше — как Соботки, на Украине — Купало или Купайло. От Карпат и по всей Руси в ночь с 6 на 7 июля все отмечали этот мистический, загадочный, но в то же время разгульный и весёлый праздник Ивана Купала. © ИА «Город_24» по материалам Интернет-изданий

Взято с
http://news.nashbryansk.ru/article/23448

[КОРОЛЬ]

большое спасибо за поздравления с действительно Великим Праздником и интересный рассказ! Только одна маленькая поправочка: Купало на Руси празднуется в ночь на 22 июня. с 6 на 7 июля празднуется День Иоанна Крестителя по юлианскому календарю...

[Starik]

Правильно говорит Король.

[Cat]

Сообщение от КОРОЛЬ

большое спасибо за поздравления с действительно Великим Праздником и интересный рассказ! Только одна маленькая поправочка: Купало на Руси празднуется в ночь на 22 июня. с 6 на 7 июля празднуется День Иоанна Крестителя по юлианскому календарю...

Инфу о том что 7 Купала я нашла на этом сайте :
http://cards.yandex.ru/
цёлкните на семёрке и посмотрите что откроется.
Так что все притензии туда, если кто желает.

И вот ещё:
ИВАН-КУПАЛА
(Иванов день) , древний праздник летнего солнцестояния (24 июня старого стиля) у восточных славян. Иван-Купала - народное прозвище Иоанна Крестителя, с легендой о котором церковь соединила земледельческие народные обряды, призванные обеспечить урожай, здоровье, благополучие.
Взято с
http://encycl.accoona.ru/?id=22999

[Starik]

При всём уважении- Иоанн Предтеча и Купала- разные праздники. Кода начинали праздновать Купалу не только Иоанна Предтечи или крещения, ещё Праотца Авраама в помине не наблюдалось. Праздник это древний, скорее всего доарийский.

[Cat]

При всём уважении- Иоанн Предтеча и Купала- разные праздники. Кода начинали праздновать Купалу не только Иоанна Предтечи или крещения, ещё Праотца Авраама в помине не наблюдалось. Праздник это древний, скорее всего доарийский.

Расскажи (те) подробнее?

(Иванов день) , древний праздник летнего солнцестояния (24 июня старого стиля)

Сонцеворот когда?

[Хрустальная гора]

Сообщение от Starik

При всём уважении- Иоанн Предтеча и Купала- разные праздники. Кода начинали праздновать Купалу не только Иоанна Предтечи или крещения, ещё Праотца Авраама в помине не наблюдалось. Праздник это древний, скорее всего доарийский.

Киньте ссылочку, пожалуйста, где об этом можно почитать.

А то, что праздник древний, это и так ясно.

[КОРОЛЬ]

Сообщение от Хрустальная гора

, где об этом можно почитать.

А то, что праздник древний, это и так ясно.

читать здесь: http://www.pagan.ru (и не только об этом...)

добавлено спустя:

Сообщение от Cat

Сонцеворот когда?

зимний - 25 стуженя (декабря)
летний - 22 кресеня (июня)

[Starik]

Сообщение от Cat

Расскажи (те) подробнее?

Сонцеворот когда?

22 июня

[Хрустальная гора]

Это все конечно хорошо. Но почему, если на этой земле существовала такая великая и самодостаточная культура, все же появилось христианство (православие)?

Что случилось? Ведь если эти верования были такими замечательными, их никогда бы не удалось расшатать или разрушить.

Выходит люди выбрали другую веру, а потом, смешали ее со старой (язычество). Отсюда и приблизительное совпадение языческих и христианских празднеств.

Могу сказать по себе. Я очень уважаю языческую культуру, более того она для меня очень важна и ей принадлежит значительная часть меня. Но я - христианин. Меня крестили в детстве, христианство тоже заняло определенную долю меня. В итоге получился вот такой симбиоз. И хоть я очень плохой христианин и у меня немного необычный взгляд на религию, но считаю вероломным отталкивать христианство от себя. Это сродни предательству. Плох тот человек, который очень быстро меняет свое мение, тем более свою веру.