БУСИДО, или ПУТЬ ВОИНА по разные стороны океана

[Штурман]

Дорогие посетители!
Что делает здесь эта странная тема, - спрашиваете вы.
Причин тому три.
Во-первых, мне кажется, не стоит проходить мимо богатейшей японской культуры, лично мною горячо любимой. На свой страх и риск хочу познакомить вас с нею.
Во-вторых, Карлос Кастанеда, мною не менее почитаемый, просто и ясно ответил на многие вопросы, волнующие не только меня, но, как выяснилось из дискуссий на этом форуме, многих других людей, вызывающих искреннее уважение.
Третья причина глобальнее. Поскольку жизнь вообще - а наша с вами жизнь особенно - есть постояннная борьба и преодоление, думаю, вооружить вас знаниями о Пути Воина будет не лишним.
Теперь, наверное, следует пояснить странноватый принцип цитирования.
В средневековой Японии появилась одна весьма своеобразная форма стихосложения – рэнга (рэнга (рэнку) (яп.) – буквально «нанизанные строки» или поэзия стихотворных цепочек), соединённый стих, когда два поэта сочиняли свои полустишья независимо друг от друга, а после соединяли их вместе, продолжая стихотворение. Часто в рэнга участвовали по несколько человек, иногда их число доходило до десяти. В результате такого стихосложения появлялись целые поэмы, состоящие из нескольких десятков частей. Одним из важных элементов здесь является игра слов, поскольку свободное продолжение стиха должно быть поэтически утончённым и в то же время иметь смысловое содержание.
Предоставляю на ваш суд титаническую () работу, нечто вроде рэнга.

Добавлено через 3 минуты
«Любой путь – лишь один из миллиона возможных путей. Поэтому воин всегда должен помнить, что путь – это только путь; если он чувствует, что это ему не по душе, он должен оставить его любой ценой. Любой путь – это всего лишь путь, и ничто не помешает воину оставить его, если сделать это велит ему его сердце. Его решение должно быть свободно от страха и честолюбия. На любой путь нужно смотреть прямо и без колебаний. Воин испытывает его столько раз, сколько находит нужным. Затем он задает себе, и только самому себе, один вопрос: имеет ли этот путь сердце?
Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Оба пути ведут в никуда, но у одного есть сердце, а у другого – нет. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь – ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой – уничтожает тебя».

«Колесо времени»
К. Кастанеда[i]

[Штурман]

«У человека есть четыре врага: это страх, ясность, сила и старость. Страх, ясность и сила могут быть побеждены, но не старость. Это самый жестокий враг, которого нельзя победить, можно лишь оттянуть свое поражение».

«Колесо времени»
Карлос Кастанеда

«Мастер меча, находясь в почтенном возрасте, сказал: «Вся человеческая жизнь состоит из этапов учения. На начальном этапе обучения занятия ещё ни к чему не приводят, и человек считает себя и друг их неопытными. Такой человек бесполезен. Находясь на втором этапе, он уже способен трезво оценить несовершенство своё и увидеть несовершенство других, но всё ещё бесполезен. Проходя третий этап учения, человек уже горд за свои умения, радуется, если его хвалят другие, и переживает за недостатки друзей. Такой человек может быть полезен. Достигая же высшего умения, человек выглядит так, словно ничего не знает».
Это общие этапы. Но есть ещё один этап, самый важный из всех, на котором человек постигает бесконечность совершенствования в избранном им Пути. Зная свои недостатки, он никогда не думает о том, что достиг вершины. Лишенный гордости, в смирении он постигает свой Путь до конца».

Ямамото Цунэтомо
«Хагакурэ»

[Штурман]

«Я постиг, что Путь Самурая – это смерть».

Ямамото Цунэтомо
«Хагакурэ»

«К тому моменту, когда человек осознает устрашающую природу знания, он осознает и то, что смерть на этом пути – верный попутчик, незаменимый партнер, который всегда рядом. Смерть является главным фактором, превращающим знание в энергию, в реальную силу. Прикосновением смерти завершается все, и все, чего она коснулась, становится Силой».

«Отдельная реальность»
Карлос Кастанеда

«Путь Самурая – это осознание неизвестности, ибо ты не знаешь того, что может случится с тобой в любое мгновение. Необходимо днём и ночью обдумывать внезапность ситуации и непредвиденность обстоятельств. Часто победа и поражение зависит от мимолётности случая. Оказавшись в таких условиях, уйти от позора нетрудно – для этого достаточно умереть. Но даже если ты знаешь, что обречён на поражение, продолжай устремляться к цели. Для этого нет нужды ни в мудрости, ни в технике. Истинный самурай не предаёт себя рассуждениям о победе или поражении. Он бесстрашно бросается навстречу смерти. Поступая так, ты пробудишься ото сна».

Ямамото Цунэтомо
«Хагакурэ»

«Сила зависит лишь от того, какого рода знанием владеет человек. Какой смысл в знании вещей, которые бесполезны? Они не готовят нас к неожиданной встрече с неизвестным.

«Колесо времени»
Карлос Кастанеда

В ситуации «или-или», не раздумывая, выбирай смерть. Это несложно. Утвердись в решимости и действуй. Лишь малодушные в поисках оправдания собственной трусости рассуждают о том, что умереть, не добившись цели, означает умереть собачьей смертью. В ситуации «или-или» принять наиболее верное решение невозможно».

Ямамото Цунэтомо
«Хагакурэ»

«Воин должен прежде всего знать, что его действия бесполезны, но он должен выполнять их, как если бы он не знал об этом. Это то, что шаманы называют контролируемой глупостью».

«Колесо времени»
Карлос Кастанеда

«У господина Наосигэ среди многих висевших свитков один гласил: «К важным делам относись легко». Мастер Иттэй, увидев его, сказал: «К делам менее важным относись серьёзно».

Ямамото Цунэтомо
«Хагакурэ»

«Сердиться на людей означает считать их поступки чем-то важным. Настоятельно необходимо избавляться от подобного ощущения. Поступки людей не могут быть настолько важными, чтобы отвести на задний план единственную жизненно важную альтернативу: наши неизменные встречи с бесконечностью».

«Колесо времени»
Карлос Кастанеда

«Увлечение материальными благами молодёжью вызывает сожаление. Людям с материальными интересами чуждо чувство долга. У кого нет чувства долга, нет и чести».

Ямамото Цунэтомо
«Хагакурэ»

«Воин знает, что он только человек. Его единственное сожаление заключается в том, что жизнь коротка и он не успеет прикоснуться ко всему, что ему нравится. Но и это для него не проблема; это просто сожаление».

«Отдельная реальность»
Карлос Кастанеда

«Если трудности и преграды встают на твоём пути, недостаточно оставаться невозмутимым и сохранять спокойствие. Смело и радостно устремляйся вперёд, преодолевая одно препятствие за другим. Действуй, как говорит пословица: «Чем больше воды, тем выше корабль».

Ямамото Цунэтомо
«Хагакурэ»

«Дух воина не привязан ни к индульгированию, ни к жалобам, как не привязан он ни к победам, ни к поражениям. Единственная привязанность воина – битва, и каждая битва, которую он ведет, – его последняя битва на этой земле. Поэтому исход ее для него практически не имеет значения. В этой последней битве воин позволяет своему духу течь свободно и ясно. И когда он ведет эту битву, он знает, что воля его безупречна. И поэтому он смеется и смеется».

«Отдельная реальность»
Карлос Кастанеда

«Если каждый день ты укрепляешь свою решимость погибнуть в бою и живёшь, словно ты уже умер, то, как в сраженьи, так и в деле непременно добьёшься успеха и сохранишь своё чистое имя. Но тот, кто не думает так и ни днём, и ни ночью, тот, кто предаётся страстям и желаниям, жизнь свою окончит позором. Кто живёт в своё удовольствие и, надеясь, что с ним никогда ничего не случится, продолжает разврат и распутство, пожнёт немало хлопот и огорчений».

Ямамото Цунэтомо
«Хагакурэ»

«Когда воина начинают одолевать сомнения и страхи, он думает о своей смерти. Мысль о смерти – единственное, что способно закалить наш дух».

«Отдельная реальность»
Карлос Кастанеда

[Cat]

Тема будет состоять, из одних цитат?
Я думала, что планируется, что-то более развёрнутое и интересное.

[Штурман]

Чтобы обсуждать, нужно, как минимум, иметь представление о предмете обсуждения, не так ли?

[Cat]

Ну, во- первых, в таком виде, тема никаких ясных представлений, не даёт. А во-вторых, было бы интересно прчесть Ваши мысли, на сей счет. Коль вы автор и серьёзно увлеченны, данной темой.
И в третих, будьте внимательнее. Цитату Кастанеды, Вы уже приводили, ранее.

[КОРОЛЬ]

Сообщение от Штурман

Чтобы обсуждать, нужно, как минимум, иметь представление о предмете обсуждения, не так ли?

На этом форуме это абсолютно не обязательно!

[Ilya]

Сообщение от Штурман

Чтобы обсуждать, нужно, как минимум, иметь представление о предмете обсуждения, не так ли?

Штурман!
А ты знаешь, что основная идеяя Хагакуре - это не мысли о смерти и не движение к смерти?
Основная идея - Быть безупречным в своем служении и осозновать что личное совершенсвование нужно для более безупречного выполнения службы...
А выбирая смерть, ты ничего не потеряешь. Ты потеряешь лишь прочерк на своей надгробной плите между годом рождения и годом смерти. Вот этот прочерк и есть твоя жизнь...